Альтернативная история о сексе

[Masudi]

Ворнинг!

Дитяткам не читать!

Оргии существовали всегда, и всегда будут существовать, чтобы ни твердили моралисты и клерикалы о недопустимости, позорности, вредности и греховности подобных мероприятий.
Слово оргия имеет греческое происхождение, и первоначально обозначало религиозные мистерии, связанные с культами богов плодородия.

Греческие гедонисты
Древние греки рассматривали плотские утехи как величайший дар природы. В Элладе царил культ красивого молодого тела и любви. Неверность мужей и жен не считалась грехом и не угрожала браку. Сексу приписывали божественное происхождение и благодарили за наслаждение Высшие силы.
Богатые греки имели привычку наполнять дом цветами и проводить время в компании молодых обнаженных девушек. Деметрий, правитель Афин, очень заботился о своей внешности, красил волосы, предавался безудержным оргиям, как со страстными женщинами, так и с пылкими юношами.
Гетер не только не презирали, но высоко ценили за интеллектуальные и физические достоинства. Историк Страбон свидетельствовал о том, что храм Афродиты в Коринфе содержал более тысячи гетер. Пообщаться с ними прибывало множество паломников. В результате город богател.
Греческий писатель Лукиан описал оргии, проводимые в храме Афродиты в Библосе. Все жительницы в определенный день обязаны были отдаваться чужестранцам за деньги, Афродисия, праздник в честь Афродиты, продолжался всю ночь и представлял собой пьянку и совокупление всех со всеми. Гетеры играли на церемонии главенствующую роль.
Праздник Афродиты Аносии, отмечаемый в Фессалии, был лесбийским и начинался с эротических бичеваний. Затем женщины сбрасывали одежду и купались в море. Выйдя на берег, «лошадки-богини» ублажали друг друга всеми доступными способами. Мужчины на церемонию не допускались.
Осенью греки праздновали Елисейские мистерии в течение девяти дней. Процессия из нескольких тысяч человек, украшенных ветками мирта, шествовала к морю совершать купания и очищения. «Нескромные» действия являлись составной частью ритуала. На шестой день участники шли из Афин в Элизий, неся горящие факелы и колосья нового урожая. Там начинались шумные веселые гулянья с обильными возлияниями. Инцест был составной частью праздника. Жрецы обязывали женщин в течение девяти дней перед мистерией воздерживаться от сексуальных сношений. Очевидно, это делалось для того, чтобы они отвязывались на всю катушку во время праздника.
Можно сказать, что половое воспитание детей в Древней Греции начиналось с младенчества. Во время игр в честь национального героя Диоклея проходили состязания по поцелуям среди красивых мальчиков. Победителей украшали венками и награждали засахаренными фруктами.
В Спарте ежегодно устраивали гипнопедии, пляски обнаженных мальчиков в честь соотечественников, погибших на войне. В Элладе эротические танцы, сикшний и кордекс, приобрели большую популярность. Обнаженные исполнители имитировали движения, совершаемые во время полового акта. Обычно эти танцы являлись составной частью религиозных праздников и пиров.
Гедонисты не желали отказываться от наслаждений даже во время войн. Афинские полководцы, в частности Кар, брали в походы флейтисток, арфисток и гетер. После сражений командование расслаблялось в их обществе. Один из правителей Афин прославился тем, что любил запрягать в колесницу голых проституток, которые везли его по городу.
Когда Александр Македонский разгромил Дария III, завоеватель устроил «свадьбу» для себя и ближайших сподвижников. В одном месте соорудили девяносто два брачных ложа, украшенных дорогими тканями, коврами, золотом, серебром и драгоценными камнями. «Женихи» возлегли на них и совокуплялись с «невестами» на глазах друг у друга. Слуги обносили брачующихся яствами.

@настроение:

@темы: историческая справка, Древняя Греция

Comments

Когда Александр Македонский разгромил Дария III, завоеватель устроил «свадьбу» для себя и ближайших сподвижников. В одном месте соорудили девяносто два брачных ложа, украшенных дорогими тканями, коврами, золотом, серебром и драгоценными камнями. «Женихи» возлегли на них и совокуплялись с «невестами» на глазах друг у друга. Слуги обносили брачующихся яствами.



Может так оно и было? История говорит о том, что Александр со товарищи женился, а что было после разрезания каравая - тишина. Я думаю, это неспроста!

[Masudi]

ivanna_p Точно.

Цензура порезала, древнегреческая, ибо такого разврата даже греки не выдержали - совокупляться с женщинами! Ужос какой!

[Варвара Рубина]

надо бы надыбать на тему Суз сохранившиеся отрывки сочинения Харета из Митилены (кажецца, у Афинея что-то есть, или исчо где-то)... там вроде говорится, что за каждым ложем была брачная кабинка, специальный отгороженный отсек шатра, куда удалялись молодые, а потом выползали пировать далее

*оч мне интересно, Мегас сразу с обеими женами уползал, или по одиночке их водил за ширму?.. и они с Гефом перекличку устраивали: ты там как, жив? а ты? выходим?* гыыыы )))

[Masudi]

Думаю, что с двумя сразу. И Гефа с собой брал. Чтоб не так страшно было

[Варвара Рубина]

Ага, а за Гефом его собственная благоверная тащилась, и куковали наши хлопцы там с тремя дамами )))

[Masudi]

3+2. Звучит.

Парни-соратники обзавидовались, наверное.

Особенно Евменка.

[Варвара Рубина]

Евменка с Кратеркой вполне могли объединить свои усилия по окучиванию собссных жен + прихватить чью-нить нелюбимую жену, и было бы у них тоже щастье )

[Masudi]

Щастье у Евменки было бы, если бы вместо жен и Гефки, в тот самый шатер его бы утащил сам Мегас.

Да и Кратер был бы не против, полагаю.

[Варвара Рубина]

Не факт, что этих двоих интересовал именно Алекзандер

[Masudi]

Вопрос не в Александре.

Вопрос в том, что он был - царь.

[Masudi]

Вот я и говорю - лучше б царь их окучил. По их мнению.

Или наоборот

[Варвара Рубина]

Это как раз нэ вапрос был



а вообще я понимаю, почему Геф так быстро после Суз скопытился... если раньше у него была одна царица, тьфу ты, то есть две, если с Роксаной... (Барсина не в счет) то апосля Суз их стало ажно пять + гарем Дария + Багоас + эфебы царской стражи... мдя, шикарно жилось кое-кому, но здоровья не хватило (

*и нефик в меня сандалетами метить, фсе-рамно за широкими спинами спрячусь*

[Варвара Рубина]

лучше б царь их окучил. По их мнению.



ну как о таком могли мечтать бородатый дядька Кратер и Евменша, которая при Филиппе исчо из-за своего миловидного вида завелась в качестве секретутки?

неее... могет Кратер и мечтал втайне отлюбить А или Г... а уж Евмен точно хотел под хилиарха залезть - царское щастье ему покоя не давало (

[Masudi]

Приятнее быть , полагаю, все же с царем. Ибо это какое-то подобие наличия власти)

А Евменка, судя по всему только так к власти рвался.

[Варвара Рубина]

ну, если учесть, что власть над царем это выше царской власти, то рвался Евменка к власти весьма странно

[Masudi]

А тут вопрос не в геометрии.

Вопрос в принципе стать ближе царю, как символю власти

[Варвара Рубина]

хотел быть ближе, надо было родицца Гефой, а так нефик и надрывацца

[Masudi]

дык не получилось у кардийской душки

вот и пытался иными способами

[DeeLatener]

Да, весело жили эллины, умели это делать простенько и со вкусом. Не то что зажатые мы. Аж обидно. Про Афродисии - чего только не сделаешь ради свежей крови в городе

Очень интересно написано, напредставлял себе всякого