[*Аврора Бореалис*]

Интервью с Колином о фильме "Александр". Достаточно интересное. Вроде такого ещё не было.
Автор: Эндрю Уэйл. Перевод Елены Лариной.

www.era-tv.ru/erapress/2004_12/1.asp

@темы: Александр Македонский

---

Саша и бронежилет.

[Masudi]

Воины Александра Великого носили линоторакс — весьма эффективный тип доспехов, сделанных из нескольких слоев льняной ткани. Историки смогли воссоздать уникальный бронежилет.



Археологи выяснили, что Александр Великий (356–323 год до н. э.) смог завоевать почти весь известный на тот момент мир всего за два десятилетия благодаря доспехам, похожим на современные пуленепробиваемые жилеты из кевлара (кевлар (арамид) - синтетическое волокно высокой механической и термической прочности.)

«Мы довольно много знаем о металлическом оружии, однако доспехи линоторакс до сих пор оставались для нас загадкой, так как до наших дней не дошло ни одного экземпляра – материал, из которого они сделаны, очень быстро распадается. Однако нам удалась доказать, что такие льняные доспехи пользовались популярностью на протяжении тысячелетия – их носили разные представители средиземноморских цивилизаций», — рассказал Грегори Олдрит (Gregory Aldrete), профессор истории из Висконсинского университета в Грин-Бее.

Прежде всего Олдрит со своим коллегой Скотом Бартелом (Scott Bartell) проанализировали письменные источники и обнаружили множество упоминаний о линотораксе. «До нас дошло 27 описаний доспеха, сделанных 18 разными авторами, и более 700 изображений, которые сохранились на разных объектах – от греческих ваз до рельефов этрусских храмов», — отметил Олдрит.

Основное изобразительное свидетельство того, что Александр Великий носил линоторакс – это знаменитая мозаика из Помпей, на которой македонский царь изображен в льняном доспехе. Кроме того, древнегреческий философ Плутарх написал в биографии Александра Великого, что полководец во время битвы при Гавгамелах был одет в линоторакс: «Приказав передать это Пармениону, Александр надел шлем. Все остальные доспехи он надел еще в палатке: сицилийской работы гипендиму с поясом, а поверх нее двойной льняной панцирь, взятый из захваченной при Иссе добычи» (XXXII). В этом сражении, произошедшем 1 октября 331 года до н. э., греки одержали победу, что привело к гибели Персидской империи.

Кроме того, по словам исследователей, существуют и другие доказательства того, что льняной панцирь был стандартным доспехом македонской армии. «Когда Александр был в Индии, то получил 25 тыс. новых панцирей для своей армии. В письменных источниках сказано, что полководец велел сжечь старые и поношенные доспехи. Это может означать только одно – панцири были сделаны не из металла», — подчеркнул Олдрит.

Реконструкция льняного доспеха

Чтобы определить, насколько эти доспехи были эффективны для защиты от стрел и других опасностей на поле битвы, Олдрит и Бартел реконструировали льняной доспех, воспользовавшись только теми материалами, которые были доступны людям в античности. «Самой сложной задачей во время реконструкции оказалось создание аутентичной льняной ткани. Ее было необходимо сделать своими руками – вырастить лен, собрать его, а затем из растительных волокон прясть нити и ткать», — рассказал Олдрит.

Второй важный компонент для изготовления доспехов – это клей, которым пропитываются все слои льняной ткани. Исследователи решили испытать два простейших вида клея, которые можно было изготовить где угодно: клей из кроличьей кожи и из льняных семян.

После изготовления панцирей историки приступили к следующей стадии испытаний. Они стреляли в полученные образцы из луков, а также проверяли на прочность с помощью других видов оружия – мечей, копий и топоров.

«Наш эксперимент развеял миф, что доспехи, сделанные из ткани, были гораздо более низкого качества, чем любые другие доступные в то время защитные панцири. Оказалось, что многослойные доспехи выполняют такую же функцию, что и современные жилеты из кевлара. Линоторакс поглощал часть энергии от удара и хорошо защищал во время боя», — отметил Олдрит.

Хайди Шерман (Heidi Sherman), специалист по льну и профессор истории из Висконсинского университета в Грин-Бее, отметил, что исследователи добились хороших результатов. «Никто не может с уверенностью сказать, насколько модель, созданная историками, близка к тому, что на самом деле носил Александр, однако они смогли доказать, что несколько слоев склеенной льняной ткани действительно могут выдержать довольно серьезные удары», — высказал свое мнение Шерман.

Археологи представили результаты своей работы на ежегодном собрании Археологического института Америки в Анахайме (Калифорния).

Отсюда

@темы: Македония, Археология, История, Александр Македонский

---

Продолжаем разговор о подлинниках классического периода.

[Masudi]

Продолжаем рассказы про подлинники классического периода (ранее, напомню, разговор шел про трон Лудовизи)


Т.н. воины из Риаче – это две, пожалуй, самые известные греческие бронзовые статуи, выполненные в полный рост, датируемые примерно периодом 460-420 г. до н.э.
В настоящее время они размещены в Museo Nazionale Della Magna Grecia в Реджио-ди-Калабрия, Италия и являются символом Калабрии.
Их условно называют Воин А и Воин В, и Воин А считается изображением более молодого человека, чем Воин В. Воин А датируется примерно 460-450 гг. до н.э., а Воин B - около 430 - 420 гг. до н.э.
Мир увидел их благодаря Стефано Мариоттини, дайверу-любителю из Рима, который 16 августа 1972 года нашел это чудо греческой цивилизации. Глаза статуй выполнены из кости и стекла, зубы – из серебра и меди, а губы и соски – из меди. В руках держали копья и щиты. Воин В носил шлем, сдвинутый на затылок, в то время как Воин А, скорее всего, носил венок. Эти скульптуры относится к класическому раннему периоду, еще называемому «Строгий стиль» , для которого характерно смягчение «геометрии» за счет перетекания в соблазнительную реалистичность. Для скульптуры этого стиля характерно создание образов, свободных от архаической скованности, но отличающихся монументальной строгостью и простотой композиции.
В античной литературе нет четких свидетельств, благодаря которым мы могли бы четко идентифицировать данные изображения. Но, скорее всего, эти скульптуры первоначально входили в вотивную группу для крупного святилища. Есть предположения, что бронзовые скульптуры представляют собой Тидея и Амфиарая, двух воинов из «Семеро против Фив», из монументальной группы-пожертвования от Аргоса, о чем писал Павсаний, или как вариант – это могли быть воины из Дельфийского памятника битве при Марафоне. Некоторые считают, что Воин А - это изображение бога, а Воин В - героя.
Есть версия, что, как и большинство памятников греческой цивилизации, эти статуи могли быть перевезены римлянами морским путем из Греции. Может быть, судно погибло в результате кораблекрушения, хотя, откровенно говоря, никаких доказательств какого-либо крушения судна до сих пор так и не было найдено. В 2004 году итало-американская группа археологов в результате исследований береговой линии рядом с местом обнаружения Воинов при помощи специальной аппаратуры обнаружила остатки ионического храма, но говорить о прямой связи храма и Воинов – нет никаких оснований.
Это самый прекрасный пример применения приема контрапоста - это такой прием изображения, при котором положение одной части тела контрастно противопоставлено положению другой части (например, верхняя часть корпуса показана в повороте, нижняя - фронтально), что позволяет скульптуре выглядеть более реалистично, чем скульптуре того же архаического периода. Поворот головы, «мягкое» исполнение мускулатуры, ассиметричное расположение рук и ног, что еще раз позволяет статуям выглядеть особенно реалистично.
Авторство этих статуй кому только не приписывали (например, Воин А - работа Мирона, а воин В - работа Алкамена, ученика Фидия), но на самом деле, нет ни одного четкого свидетельства в пользу того или иного скульптора. В данный момент существует тенденция к приписыванию авторства к «неаттическим» и даже «колониальным» мастерским, а не «аттическим» .
Вероятнее всего, торсы произведены из одной модели, которые затем были изменены непосредственно перед литьем.
Их демонстрация на выставках во Флоренции и Риме в 1981 году была названа главным культурным событием Италии.


Воин А

Воин В

@темы: Искусство, Древняя Греция, История

---

Спартанский рацион

[SCIPI0]

Выписка из Плутарха: «На трапезы собиралось человек по пятнадцать, иной раз немногим менее или более. Каждый сотрапезник приносил ежемесячно медимн ячменной муки, восемь хоев вина, пять мин сыра, две с половиной мины смокв и, наконец, совсем незначительную сумму денег для покупки мяса и рыбы» (Плутарх, Ликург. 12.).

Переводим на современные меры:
медимин (четверик) - 52,5 л
мина - 600 г
фасосский хой 2,94 литра
аттических хой вероятно – 3,33 литра

Пищевая ценность продуктов на 100 г.:

Белки Жиры Углеводы Ккал.
Ячмень 9,3 1,1 73,7 324
Вино - - - 93
Сыр 25 37-45 - 400
Смоквы 0,7 - 13,9 290


Ежемесячное и ежедневное потребление продуктов:
Ячмень - 52,5 л - 1,75 л (1618 г.)
Вино - 24 л - 0,8 л
Сыр - 3 кг - 0,1 кг
Смоквы - 1,5 кг - 0,05 кг

Расчет пищевой ценности ежедневного рациона:

Белки Жиры Углеводы Ккал.
Ячмень 148 17,6 1179,2 5184
Вино - - - 744
Сыр 25 45 - 400
Смоквы 0,35 - 6,95 145

ИТОГО:
173,35 - БЕЛКОВ
62,6 - ЖИРОВ
1186,15 - УГЛЕВОДОВ
6473- ККАЛ

Таким образом, можно представить какая мышечная масса была у этих парней и насколько интенсивной была их жизнь...
Бросается в глаза низкое содержание жиров, отсутствие источников витаминов и белков тоже должно быть больше.
Есть мнение, что пробелы можно найти у Ксенофонта, а именно: популярность в Греции бобовых (белок) и лука (витамины), ну и всем известное оливковое масло, которым думаю не брезговали и спартанцы...

@темы: Спарта, Древняя Греция

---

Сюда скопирую)

[Masudi]

Статуя неизвестного киника (Капитолийский музей, Рим) относится к раннему периоду Антонинов, это римская копия греческого оригинала 3 века до н.э. , и, похоже, она была изваяна, на первый взгляд, с идеей подтрунить над новым поколением мыслителей-новаторов. Но не все так просто. Что изображенный старик - киник, предполагалось сразу: исходя из его внешнего вида, что являлось антитезой «хорошего гражданина»: он неряшлив, носит короткую одежду из грубого, полотного материала и он – босиком. Все эти характеристики киников на самом деле были заимствованы ими у Сократа. На первый взгляд, единственным элементом, неприемлемым для киников, которые были "практическими философами", выступающими вообще против любых видов формального образования, является свиток в правой руке. Однако, не забываем, что свиток – это работа реставратора 18 века, который, видимо не мог представить себе философа без такого вот интеллектуального атрибута.
Фигура – довольно агрессивна по отношению к зрителю. Некрасивый агрессивный старик, изгой общества, он смотрит прямо в глаза. Вполне возможно, что вместо свитка в его правой руке был посох, а не свиток, и он указывал им на зрителя. Все в его внешнем виде указывает на презрение к внешним приличиям: неуклюжая, некрасивая поза, опущенные плечи, выпяченный живот, одежда, неряшливо обернутая вокруг тела, и которую довольно неловко держат в кулаке, нечесанные, спутанные волосы, неухоженная борода, и, наконец, морщинистое лицо со взглядом исподлобья.
На самом деле, как и упоминалось ранее, мы имеем здесь яркую картину антитезы идеальному гражданину, именно новое изображение серьезного философа. Вместо того, чтобы сфокурировать взгляд, чем показать сосредоточенность своих дум, философ щурится, словно он близорук или ослеплен солнцем. На самом деле, если стилистически сравнивать все известные портреты киников, то можно отметить, что для киников неважно изображение серьезного сконцентрированного взгляда или, раз уж на то пошло, груза понимания старости или смертности человека , для них было важно - осознание удовлетворения от «социального» инакомыслия.
Публичное воздвижение такой статуи – было само по себе явной рекламой провокационнного и антиобщественного поведения киников, которые ставили под вопрос любые традиционные ценности, и проповедовали осуждение общественного лицемерия. На деле же мы видим, что простая, самодостаточная жизнь явно не причинила старику никакого вреда. Он явно неплохо питался, и несмотря на то, что он не посещал гимнасий уже долгое время, он выглядит сильным и жилистым. Его изображение приравнено к иконографии бедных людей, таких как - рыбаки и крестьяне. Но в отличие от них, он не демонстрирует ни одну из физиономических характеристик, которая на тот период расценивалась коннотацией неполноценности.
Кто мог быть заказчиком такой статуи? Трудно поверить, что это мог быть полис, решивший почтить этих провокаторов общественными почестями в виде подобных статуй. Столь же маловероятно, что это был кто-то из богатых учеников или друзей. Но вполне возможно, что некто, даже правитель эллинистической эпохи, мог посвятить эту статую в святилище или гимнасий в качестве доказательства, что эта самая «практическая философия» – далеко не дурной способ жизни. Да, киники считали, что они находятся на пути "назад к природе", к простой жизни, свободной от "неестественных" ограничений социальной конвенции, но тем не менее, они не отвергали общественного порядка в принципе. Они тоже считали, что добродетели можно научить и видели себя в роли педагогов. Кратет Фиванский, например, старейший ученик Диогена и и первый учитель Зенона, был очень популярен среди своих сограждан, потому что он действительно обсуждал проблемы с ними. Люди приглашали его к себе, радовались его посещениям, и почитали его как своего рода Lar Familiaris.
Надо отметить вот еще какой нюанс. 3 век н.э. – это уже период «упадка» кинической школы, и возможно, статуя была неким ретроспективным ответом-почитанием, например, стоиками. Последние, как известно, обязаны киникам многими аспектами своей философии. Таким образом статуя могла служить поучительным воспоминанием о славе этой школы.

@темы: Искусство, Древняя Греция, История

---

Оперный Геракл без штанов.

[Masudi]

22.01.2010 в 11:03

Пишет  Киран:

Лада Апельсинова поделилась с утра прекрасным:

Преамбула такова: великий Вивальди написал за всю свою жизнь не одни только "Времена года", а до кучи разных музыкальных произведений - и среди них оперу "Геракл на Термодонте". И вот в 2006 г. в Италии эту оперу решили поставить максимально по-античному, так сказать - соблюдая полный дресс-код того времени Получилось, на мой взгляд, весьма свежо и неизбито))) А потому - на работе не смотреть! Ибо рейтинг постановки опасно приближается к R! Вас предупредили


Итак, Ария Геракла под названием "Non sia della vittoria"

@темы: Искусство, Древняя Греция, Видео

---

Внезапно! поняла, что это я не постила. Извините:)

[Masudi]

Сообщения от сентября 2009 года по материалам дискавери


Необычный миниатюрный портрет юного и решительного Александра был обнаружен в результате раскопок в Израиле. На ярко-красной гемме вырезан изящный портрет сына Филиппа, возможно датированный как раз прим 323 г. до н.э.
Размером меньше чем пол-дюйма, гемма была найдена студентом Университета Вашингтона, на территории огромного общественного здания эллинистического периода, в Тель Доре (важный израильский порт). Расположенный около 20 км на юг от Хайфы, это поселение определено было известно Александру, который двигался по этой местности на пути к Египту. Люди этой местности не сопротивлялись Александру и сохраняли центр греческой культуры в Израиле на протяжении 2 веков, пока не было завоеваны Царем Александром Янаем, в 100 до .н.э.
Изящный образец эллинистического искусства, голова изображена в левый профиль, с волнистыми прядями волос, миндалевидными глазами, с ярким взглядом, высоким лбом и изящной шеей.
«Гравер изобразил Александра юным и сильным, с волевым подбородком, прямым носом и волнистой гривой волос», сказала Эйелет Гилбоа, глава департамента археологии в Университете Хайфы.
Не только четкие физиогномические характеристики помогли исследователям идентифицировать найденный портрет как изображение Александра.
«Это диадема – белая суконная повязка вокруг головы – и она обычна для портретов эллинистического правителя. Также в нижнем правом углу видны следы от лучей короны», сказала Джессика Ницшке, профессор классической археологии в Джорждтаунском Университете, D.C. которая окончательно и идентифицировала портрет как портрет Александра.
«Только изображения Александра (очень редко) и Птолемаидов (намного чаще) известны с изображаемой "лучевидной" короной. Однако, физиогномические черты в нашем примере не относятся к известным изображениями Птолемаидов», сказала она.
Также идентификация была подтвержена и профессором Э. Стюардом (Калифорнийский университет в Беркли), мировым специалистом в области изображений Александра и автором работ и мнографии по данной тематике.
Гемма из карнеола располагалась на золотом кольце, принадлежащем частному владельцу,
«Карнеол – минерал, который в античности добывали в Аравии и Египте. Комбинация камня и иконографии позволяют нам говорить, что данная работа – из Египта» - добавила Джессика.
Несмотря на активное использование портертов Александра в качестве пропаганды, в результате до нас дошло очень мало гемм с его изображениями. Самое известное изображение Александра на гемме – т.н. гемма от Нейсоса – где Александр изображен в полный рост, и которая находится в Эрмитаже, г.Санкт-Петербург.

@темы: исторические личности, исторические памятники и изображения, Археология, История, Александр Македонский

---

Античные мотивы в современном греческом искусстве

[Hephaestion]

Автора, к сожалению, не знаю. Картины висели в отеле в Ситии, Крит.

Александрос



Дискобол

И еще три

И еще три

@темы: современная Греция, путешествия, Сития, Искусство

---

Гробница Олимпиады.

[Masudi]

Территория Древней Пидны. Фермейский залив.


А ведь где-то здесь погребена Олимпиада, мать Александра.
Увы-увы, находили лишь жалкие обломки надписей ее гробницы, да и то – куда–то тоже похерили.

@темы: Македония, Археология, История, Александр Македонский

---

Александр Македонский покоряет Америку

[Гость ОА]

В Майами открыт памятник "Благодарность Америке"
www.newsru.com/arch/cinema/07dec2009/monument.h...
Разрубим все Гордиевы узлы!!!

@темы: Александр Македонский

---

Олимпики

[Masudi]

Ссылку заслал  Julij, заслуженный археолог.

@темы: Видео

---

Антики: подлинное обаяние копий

[Зевс]

09.11.2009 14:01

Гипсовые слепки с произведений античной скульптуры, признававшихся образцами, служили основой и стержнем традиционной академической системы обучения изобразительной грамоте. В академическом обиходе, где их называли «гипсами» или «антиками», они использовались как обязательная и основная модель для учебного рисования.
Слепки, показанные в залах Галереи искусств Церетели, воспроизводят преимущественно римские копии с греческих оригиналов, создававшихся в разные эпохи: в классический (V-IV вв. до н.э.), эллинистический (IV-I вв. до н.э.) и римский (кон. I до н.э. – нач.IV в. н.э.) периоды. Этими экспонатами представлены те статуи, слепки с которых не одно столетие служили постоянными моделями для академического рисунка: Боргезский боец; Апполино; Афродита Медичи или Венера Медицейская; бюст Гомера, представляющие важнейшие вехи в историческом развитии греческого искусства, а также особо популярные в наше время, как Ника Самофракийская.
Они составляют часть обширной коллекции слепков, собранной в конце XIX – начале XX века выдающимся русским учёным-антиковедом И.В.Цветаевым (1847-1913) для задуманного им Музея изящных искусств, который был открыт в Москве в 1912 году и впоследствии переименован в ГМИИ им. А.С.Пушкина. Из этого музея слепки поступили в Российскую академию художеств в 2000 году.
В эпоху Ренессанса произведения античного искусства приобрели в сознании общества статус наиболее совершенных образцов, соединивших в себе высшую правду с высшей красотой. Апогеем античного искусства и первообразом всех его последующих достижений признавалась греческая классика V-IV вв. до н.э.
До XIX века скульптура классической Греции была доступна почти исключительно через посредство римских копий. Эти древние копии стали тогда предметом воспроизведения в гипсе для учебных целей. Относительная дешевизна и точность передачи объёмов способствовали широкому распространению гипсовых слепков по всем художественным академиям Западной Европы. В XVIII веке традиции рисования гипсовых слепков с древних статуй распространилась и укоренилась в России. Так, в академии художеств учащийся мог приступить к рисунку с живой натуры лишь после успешного окончания класса гипсов; это требование с некоторыми модификациями оставалось действительным до конца XIX века.
После реформы Российской академии художеств в 1893-1894 гг. роль гипсов в учебном процессе заметно уменьшилась. В конце 1910-х годов представителями радикальных антиакадемических направлений были даже предприняты попытки вовсе исключить их из обучения. Однако очень скоро стало ясно, что с целями художественного образования действия такого рода несовместимы. Жизнь убедительно показала и продолжает показывать, что рисование гипсов, приобщающее будущих художников к великому наследию античной пластики, является для них важным средством усвоения основ мастерства и профессиональной культуры.

Увидеть совершенные образцы античной скульптуры можно до 26 декабря.

Источник: a-rbi.ru/
Взято: www.greek.ru/news/events/44864/

@темы: Объявление, исторические памятники и изображения, Искусство, Древняя Греция

---

Крит, 2009г. Путевые заметки, день второй, часть первая - античный Дрерос - Малья

[Hephaestion]

Начало здесь:
Крит, 2009. Путевые заметки, день первый, часть первая. Отель - Элунда
Крит, 2009. Путевые заметки, день первый, часть вторая. Элунда, продолжение

31.08.09г

В этот день у нас была запланирована поездка до Ретимно, с заездом по всему интересному, что попадется на пути. В Ретимно мы думали заночевать.
Первым по пути из Агиос Николаоса, в 12ти километрах по национальной автостраде в сторону Ираклиона у нас был античный Дрерос, который мы и хотели посмотреть.
В путеводителе сказано, что там можно увидеть остатки агоры и общественных зданий, в том числе фундамент храма Аполлона Дельфийского, датируемый VIII в. до н.э. Это один из первых классических храмов, построенных в Греции, представляющий огромную археологическую ценность.

Автострада на Ираклион, по которой мы проедем еще не раз.

осторожно, много фот

На автостраде есть специальный указатель, дальше держитесь все время направо, иначе рискуете поплутать. Дорога поведет вверх по склону холма направо, затем указатель укажет на сьезд с основного пути вниз, в оливковые рощи, еще один попадется уже в них, в непосредственной близости, а после того, как вы подниметесь вверх по склону соседнего холма, увидете указатель уже на сайте.



Первый вход, который мы увидели рядом с указателем, был вот таким.



Виды на окрестные холмы. Ветер, покой и свобода, хочется вдохнуть полной грудью - и полететь. Вокруг ни души, только по серпантину на соседнем холме периодически прокатывались грузовики и редкие легковушки.




Вход нас не очень удивил, встречали и не такое за время своих мотаний по Греции, потому мы полезли в видимом направлении, но ничего, кроме стен условной древности и колючих зарослей, не нашли.





Тогда мы вернулись к машине, и решили пройти еще немного вверх по дороге. Машину оставили на месте, опасаясь, что дальше по дороге может и не быть разворота.


Буквально в полсотне метров дальше по дороге был вполне нормальный и приличный вход, и даже открытый, не пришлось лезть через или под забором. Здесь же дорога оканчивалась тупиком с небольшой парковкой, но машину мы решили не переставлять.



Дорожка привела по склону холма на площадку раскопа.




По дороге на камнях нам частенько попадались круговые отпечатки на камнях. Мы так и не придумали, что они значили, возможно, какие то пазы, может быть что-то еще. Если есть идеи или вы знаете, что это, с удовольствием выслушаем.






На раскопе, к сожалению, с трудом можно было понять, где что, а соответствующих табличек не было, да и сам раскоп, судя по всему, еще в работе.





Возможно, агора.


Остатки строений вокруг.









Ракурс с другой стороны и вид с агоры.





И еще отпечатки.








В общем, насладившись видами и уединенной красотой места, мы отправились назад.
Дорога, ведущая от археолоджикал сайта по оливковым рощам, достаточно узкая, чтобы две легковые машины разьезжались с трудом. Вьезд на главную дорогу идет с приличным подьемом, причем, с подьемом идут обе дороги, так, что, поднимаясь по побочке, вы не видите, что идет вам в лоб по главной. И вот, вылезаем мы наверх с побочной дороги, а навстречу нам - груженый камнем грузовик. Немая сцена - мы смотрим на водителя грузовика, водила - на нас, он хочет свернуть на нашу узенькую побочку, и мы для него - очень "приятная" неожиданность. В общем, расползлись мы с трудом, сдавать назад и выпускать нас пришлось стоящему на уклоне тяжелому грузовику, иначе ему было не попасть на сьезд. Любил он нас, должно быть, в тот момент, страстно... Впрочем, греки в этом плане достаточно спокойные.
Вниз мы спустились без приключений, сьехали на автостраду, и покатили в сторону Мальи.
Правда, недалеко от Мальи национальная автострада толи ремонтировалась, толи строилась, и поток в сторону Ираклиона был пущен по старой национальной дороге, двухколейке, петлявшей по противоположной стороне ущелья. Пришлось сбавить скорость и наслаждаться жопами впередиползущих фургона и грузовой таратайки окружающими видами.


На Малью с обоих сторон автострады указывает приличный указатель, проскочить невозможно. В Малью, расположенную прямо на берегу, мы прискакали, впрочем, довольно быстро, правда на дворе стоял понедельник, а в понедельник по археологическим местам в Греции лучше не ездить, ибо почти везде - выходной. В путеводителе в минойском дворце в Малье выходного в понедельник не значилось, и мы решили попытать счастья, но археологический сайт оказался закрыт. Многие приезжали на парковку, разворачивались, и уезжали дальше, к пляжу буквально в полукилометре дальше по дороге.
Мы походили вокруг, посмотрели-пофотали через забор, и решили последовать их примеру.








Тем более, что море видно прямо со стоянки археологического сайта Мальи, а жара стояла приличная. Мы решили искупаться, по возможности поесть, потому что выехали из отеля без завтрака, и к полудню изрядно проголодались, и двигаться дальше, к Ретимно, до которого около двухсот километров, а спешить мы не планировали.

Продолжение следует...

@темы: Крит, Никон, греческие виды, путешествия, фотоотчет, античный Дрерос, мои фото

---

Крит, 2009. Путевые заметки, день первый, часть вторая. Элунда, продолжение

[Hephaestion]

Начало здесь:
Крит, 2009. Путевые заметки, день первый, часть первая. Отель - Элунда

30.08.09г

На камнях стен древнего Олоса кипела жизнь.

осторожно, много фот

Местные мужики так же увлеченно, как и наши, родные-российские, ловили в лазурных водах рыбу.




На древний город смотрела на триера, качавшаяся на волнах бухты, а громадный железный зверь-танкер с высоты своей огромной туши.



На берегу чуть поодаль располагались прилично сохранившиеся ветряные мельницы, правда, лопасти собственно ветряка ни у одной не выжили. Зато сохранились жернова, а в некоторые можно было даже подняться по шатким ржавым ступеням.









Между ветряков берег разрезал канал, отделяющий бухту Элунды от залива Агиос Николаоса, узенький, но вполне востребованный местными рыбацкими суденышками и небольшими прогулочными катерами. Над ним были видны полуразрушенные остатки византийских сооружений.





А дальше каменистый берег залива Агиос Николаоса выводил к совершенно удивительному малолюдному пляжу, где можно было купаться нагишом и никого при этом не беспокоить. Бухточки отделялись друг от друга валунами, так что соседнюю совсем не видать. Так что и мы нашли себе закуток. Красота... только проплывающие мимо кораблики нарушали уединение... но не мешали. )) Единственное, волнение в заливе поприличнее, чем в отрезанной от моря дамбой бухте, где вообще штиль, но оно того стоит, поверьте.







Море невероятной гаммы цветов, скальную породу измяло так, будто великан Полифем играл тут в кубики... Удивительно красивое место.






В общем, тут мы оторвались. ))
Накупавшись, побрели назад, к нашему и.о. Кассандроса, прикорнувшему в теньке у ветряков.





По пути сюда мы проскочили лавочку с разнообразными морскими дарами, щедро представленными прямо на улице, ну и решили, конечно же, туда вернуться.
Чего там только не было! Раковины всех цветов, сортов и размеров, морские губки причудливых форм, рыбьи чучела, акульи челюсти, и даже ископаемые аммониты...
Вышли мы оттуда не скоро и не без улова.










Ну а это вечерние виды из номера.







Дальше мы с филэ запланировали вечернюю прогулку по Агиос Николаосу и завалились спать, дав друг другу слово встать в восемь вечера. И даже выставили для этого будильник.
Помню, будильник я, проснувшись, все же выключил.
А завтра был новый день.

Продолжение следует...

@темы: Крит, фото, греческие виды, фотоотчет, Элунда, Греция, древний Олос

---

Шлем Александра

[zeppoman]

Вот не знаю...выкладывали уже иль нет, но решила, что лишним не будет...

Исторически достоверная копия детали "Саркофага Александра", 4 век до н. э. ( изготавливается на заказ, цена покупки 3 400 000 руб- всего ничего-то)



Шлем - результат ювелирной работы трёх мастеров международного уровня в течение пяти месяцев.

Шлем делается из нескольких листов многокомпонентного сплава на основе меди c цинком толщиной 1,5 мм на металлической форме. Каждый завиток выколачивается вручную деревянными молотками, придавая листам металла форму готового изделия.

После процесса формообразования шлем покрывается слоем серебра. Затем нос льва покрывают защитным лаком, чтоб он оставался серебряным, и покрывают весь шлем золотом 999 пробы. Толщина и прочность золотого покрытия достаточна для ежедневной носки шлема в течении 5 лет.

Инкрустации:
- тигровый глаз, 2 шт
- горный хрусталь, 2 шт
- кость мамонта
- камни для усов льва на выбор: синий натуральный сапфир (происхождение - Цейлон или Танзания, чистота VVS, размер 5 мм, вес 0.6 карат) или муассанит (по «игре», прозрачности и бесцветности превосходит бриллиант и уступает ему только в твёрдости), 60 шт

Техники: выколотка, травление, гравировка, золочение, серебрение.

Подставка: бронзовый бюст Александра Македонского, 1,2 натуры.

Размер головного убора: 58

Вес шлема: 2,5 кг
Заказ можно сделать здесь
www.zlatodar.ru/gift/shlem_aleksandra.html

@темы: исторические памятники и изображения, Археология, Александр Македонский

---

Паззлы

[DeeLatener]

Для любителей паззлов.

Собираем Александра. Паззлины не вращающиеся, 99 кусков. Очень сложная.



www.jigsawplanet.com/?m=p&id=df2fb20edd786625

Собираем Олимпию. Куски не вращаются, несложная, 35 кусков.



www.jigsawplanet.com/?m=p&id=334a7cee713fdbbf

@темы: Александр, паззл, развлечения, Александр Македонский

---

Крит 2009. Агиос-Николаос. Археологический музей

[DeeLatener]

В музее понравилось. Не было закрытых залов, о чудо. И можно было фотать. Вход около 2 евр с носа. Посетите, не пожалеете.

Пусть вас не пугает череп. С ним связана печальная история:



Это череп молодого атлета, который был увенчан венком победителя. Скелет юноши обнаружили на затонувшем судне. Во рту черепа

читать дальше и смотреть 29 фот

была монета - плата Харону за перевоз. Стало быть, погиб в пути или после того, как стал победителем. Его, возможно, везли домой, чтобы предать огню.



С ним рядом были все его вещи:



бутылочка с маслом и медный стригель...


Тяжела работа реставраторов древних пифосов





Диковинный сосуд для возлияний - дракон, верблюд, а может быть лохнесское чудовище?..



Амфоры, извлеченные из затопленного торгового судна века эдак 3го до н.э.



Античная собака-улыбака. Предок овчарки, не иначе.



Грузила для ткацкого станка



Масляные лампы, 2 век до н.э.



Находки из античного города Лато (мы в нем еще побываем): печати, миска, жертвенные фигурки, глиняные элементы посуды



Находки из Олоса (того, что в Элунде, затопленные стены, первый день путешествия)





Находка из Иерапетры. Глиняная фигура богини с воздетыми руками. Такие фигуры не раскрашивались. Голова украшалась тиарой со стилизованными змеями или птицами - символами надземного и подземного аспектов природы богини, иначе говоря, элементами культа.



Ну и что это по-вашему?



Двое из ларца



Увы, окна отсвечивали немилосердно. Но все же рисунок на кратерах можно вполне рассмотреть. А в то время представляете, каким ярким и красивым он был..





Рукояти из кости, поэтому уцелели





Кратеры и прочие ритоны



Саркофаги









Бжд придумали не корейцы



Жертвенные фигурки



Слепки с печатей



Керамическая систра - инструмент пришел из Египта, где на нем играли только женщины. В Грецию и Рим систра проникла в качестве элемента культа Исиды. На ней играли, сопровождая пение и танцы на религиозных фестивалях.

@темы: Крит, фотографии, путешествие, историческая справка, исторические памятники и изображения, археология, фото, мы, фотоотчет, раскопки, Агиос-Николаос, древние города, музей, Искусство, sony, смерть траффику, Древняя Греция, История, античность, Путешествия, Обычаи

---

Новые находки археологов в столице древней Македонии

[Ramessida]

Греческие археологи обнаружили два уникальных серебряных сосуда на месте столицы древнего царства Македония, что в местечке Вергина на севере Греции, сообщило в пятницу Афинское агентство новостей.

Один из двух сосудов представляет собой лекиф (продолговатая ваза с узким горлом и крышкой). В древнем царстве Македония лекифы часто использовались для погребения.

"Серебряный лекиф заполнен землей, и там не видно следов человеческих останков, так что мы на данный момент не можем сказать, идет ли речь об урне с прахом или о богатом приношении", - сказала агентству руководитель раскопок Хрисула Саацоглу-Палиадели.

Другая находка - гидрия (округлый сосуд с ручками по бокам). Этот сосуд явно родственен другой вазе из царской гробницы в Вергине.

"Внутри гидрии есть кости. Нет сомнений, что дополнительная экспертиза поможет узнать интересные подробности о поле и возрасте погребенного и определить историческую ценность находки", - сказала археолог.

Новые находки были сделаны ровно год спустя после обнаружения всего в нескольких метрах от нового места раскопок богатого захоронения, которое включало медный сосуд. В этом сосуде был драгоценный золотой ларец, а также золотой венок в форме ветвей дуба.

Тогда археологи предположили, что речь идет о захоронении члена царской семьи 4 века до нашей эры, который умер насильственной смертью и был похоронен в тайне, отдельно от других царских могил. Высказывались предположения, что это останки одного из двух сыновей великого полководца Александра Македонского. Экспертиза подтвердила, что останки принадлежат молодому человеку.

У Александра было два сына - Геракл от персиянки Барсины и Александр от бактрийской принцессы Роксаны. Младший Александр был формальным царем Македонии в 323-309 годах до нашей эры. Оба сына Александра Македонского вместе с матерями были убиты в 309 году по приказу полководцев-преемников их отца, которые боролись за власть над огромной завоеванной державой.



Источник:www.rian.ru/ за август.

@темы: Археология

---

Саша как объект искусства.

[Masudi]

В 1964 году сняли (вернее, попытались) тв-фильм про Санечку. Увы, показали его на канале АВС только один раз, в 1968 году. В роли Саши снимался Уильям Шатнер (да-да, Капитан Кирк из "Звездного пути"), а в роли Клеандра (так вот обозвали Гефестиона) - Адам Вест (известный по ролям Бэтмена в телевизионных постановках 60-х годов).
Вот так выглядел актер, изображающий Сашу:


А вот так - "Клеандр":


Собственно, нарезки из фильмеца:

@темы: Александр Македонский, Творчество, Телевидение

---

Лавры Вершинина не дают кому-то покоя.

[Masudi]

Типа рецензии.

Расскажу я вам, дети, сказочку. Жил-был юрист в Белоруссии. Звали его Пласковицкий А.Л. Посмотрел он фильм Стоуна, рассердился на «срамной фильм» и решил явить правду об Александре.
Это понятно, юрист из Белоруссии и статьи в СМИ писал, и стихи пописывал вообще-то. В общем, решил он обелить Александра, я так понимаю.
И вот юрист из Белоруссии явил ...
В принципе, он поступил стандарно. Он взял основные вехи жизни Саши, добавил исторические факты, почерпнутые у исследователей и разбавил это все художественными словами типа "говнюк" или пары-тройки диалогов, «осовременненных» по его словам, от которых порой попахивает то пошлостью, то тупостью.
Когда же дело доходит до более объемной картины, то мы видим,
Таис, устраивающую скандал на свадьбе Птолемея, или Барсину, ведущую философские разговоры с Сашей, хотя по идее она давно должна быть в Пергаме. Про нищастного Гефестиона с застявшим в зубах петушиным мясом я просто промолчу.
Мы читаем как:
Александр убивает отца Роксаны, «сын фаллоса» считается ругательством, Роксана беременна от Пердикки, Геракл – единственный сын Александра, педераст у греков – это ругательство.
Или например,
«Достигнув почтенных шестидесяти трех лет, мать Филиппа Эвридика не научилась ни писать, ни читать. И вот теперь ежедневно изучала грамоту под руководством «любимого внука».
Эвридика, мать Филиппа, была весьма образованной женщиной для своего времени и именно она научила своих сыновей читать и писать. О чем нам оставили свидетельством те же эпиграммы в ее честь.
Более того. Юрист являет нам чудеса антропологии, археологии и прочее.
Цитирую:
«О Барсине - около 1м. 70 см., то есть невысокая для Александра, судившего с высоты своих 1м. 86 см. и по меркам своего времени (например, бабушка, мать и сестры Александра были выше этой женщины на 10-15 см.).»
Рост Статиры, подозреваю, был тогда около 1 м 96 см. Баскетбольная команда персидских жен Александра.
Продолжать комментировать можно до бесконечности. Все свалено в кучу, бессмысленное варево из кучи фраз, выдернутых из источников без контекста, фантазии автора и несомненного дара автора писать.
В финале, наш юрист пытается рассказать нам историю гробницы Александра. И опять не попадает в знание матчасти.
Некоторые словоизлияния вообще непонятны и напоминают мне стенания пифии.То есть без опытного жреца – не разберешься. Но подобная бессвязность вообще присуща автору. Судите сами.

Сначала автор заявляет нам, что хочет обелить Александра.
Потом, автор предусмотрительно замечает, мол, я написал художественый роман. И не обращал внимания на мелочи. И ваще – осовременил его. Но остается вопрос – в чем тогда основная суть данного произведения? И чем отличается данная художественная фантазия от фильма Стоуна, так презираемого автором?
Впрочем, автор сам говорит в интервью:
книга рассчитана та тех, кто хоть немного задумывается о будущем человечества в целом, ну и немножко на тех, кого волнует личность Александра Великого.

Ясно вам? В конечном итоге, Александр оказался вообще ни при делах. Главное - будущее человечества.
Потом автор признается, что позволял себе «произвольно переписывать историю». И после он заявляет нам. Внимание!
"История впервые переписывается близко к истине, без плебейских коверканий и мелкотравчатых злопыхательств."
Только он, автор, знает истину, подлинную историю и прочее бла-бла-бла. И являет нам правду впервые в истории. Алло? Кащенко? Выезжаете?

И тут же он заявляет:
"Я не могу сказать, что получилось сугубо документальное произведение, поскольку некоторые документы я существенно переосмыслил. Но все-таки был нацелен на документальную реконструкцию подлинной истории."
Ясно вам, друзья мои, что такое - документальная реконструкция подлинной истории, существующая сугубо в воображении автора. И ее методология?

Обеления образа Александра я не заметила. Совсем наоборот. В конце жутко захотелось вытереть монитор спиртовыми салфетками.
Читаем шадевр:
тут

@темы: Александр Македонский